Tag Archives: ru

Замене не подлежит

Оригинал: https://kommari.livejournal.com/3181819.html

Магазин. Конец рабочего дня. За прилавком стоит скучающий продавец, лениво листает журнал «Корея».

К прилавку подходит мужчина средних лет. Под мышкой у него коробка.

Он ставит коробку на прилавок и говорит:

— Вот!

Продавец с тяжелым вздохом отрывается от журнала.

— И что там у нас?

— Капитализм. Бракованный оказался, — отвечает мужчина.

Продавец снова тяжело вздыхает.

— Откройте.

Мужчина открывает коробку. Продавец заглядывает в нее. В коробке что-то бултыхается, мигают какие-то огоньки, происходит какое-то бульканье. Продавец принюхивается.

— Да, да, — отвечает на его незаданный вопрос мужчина, — Он еще теперь и воняет. И все сильнее.

Продавец брезгливо закрывает коробку.

— В каком году приобрели?

— В 1991-м. Обещали, что вечная гарантия.

С этими словами мужчина достает из кармана сложенный in quatro журнал «Огонёк».

— Вот, — показывает он продавцу. — Страница 24. Статья Гайдара. Написано, что имеет встроенную систему развития и автостабилизации. Но ничего такого. Только все хуже и хуже работает.

— Гайдар вообще-то больше у нас не работает, — замечает продавец.

Смотрит задумчиво на мужчину.

— А примечания мелким шрифтом вы тогда читали?

— Какое такое примечание? — спрашивает мужчина.

— Ну, другого экономиста, по фамилии Маркс?

— Нет. Мы тогда все больше «Огонёк» читали.

— Как обычно, — печально произносит продавец, — Примечания мелким шрифтом не читают, а потом удивляются.

— Но обещали ведь, — говорит обиженно мужчина.

— Я вам ничего не обещал, — с грустью в голосе говорит продавец.

Повисает тишина.

— И ничего нельзя сделать? — обеспокоенно спрашивает мужчина. — Заменить на такой же, но рабочий.

— Заменить на такой же не получится. Товар штучный.

— А на другой?

— На другой можно, конечно, — протягивает продавец. — С доплатой.

— Да я готов, — говорит мужчина. — Мне бы только, чтобы работал.

— А оно вам надо? — спрашивает продавец. — Тут недавно с Украины один был, уговорил заменить на другой. Теперь жалобами завалил — еще хуже оказался. А с доплатой… -->

читать дальше →

Максим Горький. Фантастика, да и только!

Заинтересовало меня упоминание больших взносов от Максима Горького на нужды большевиков до революции, тысячами рублей прямо. А у меня он как-то в голове не отложился как очень богатый человек из школьного курса литературы. Заинтересовался. Сижу читаю биографию и ничего не понимаю. Такой угар и трэш, что Голливуд вместе с китайскими производителями боевиков нервно курят в сторонке.

Горького выгнали из школы, образования он не получил никакого. До конца жизни писал невероятно безграмотно, его жена корректировала все тексты. Итак, до 1897 года Горький — человек необразованный, без профессии, подрабатывает постоянно не пойми кем, то рассыльным, то в буфете, то ещё где. При этом откуда-то берёт книги классиков в огромных количествах: «много и жадно читал, через несколько лет уверенно изучал и цитировал философов-идеалистов — Ницше, Гартмана, Шопенгауэра, Каро, Селли; вчерашний бродяга поражал дипломированных приятелей своим знакомством с произведениями классиков.»

Что? Вы когда-нибудь видели буфетчика или мальчишку-посыльного, который классиков читает? Это же не тот социальный слой, вообще-то. Потому и удивлял… бы. Ну и с другой стороны, если человек много читает, он и писать будет правильно, нельзя не научиться хоть немного словесности, читая постоянно правильно написанные тексты. А он так и писал безграмотно до конца жизни.

А сколько книги стоили? Откуда у него деньги на книги? Если книги были дёшевы, то откуда у него деньги взялись потом, когда он начал печататься, ведь максимальный тираж его книг был 4000 экземпляров? А если книги дороги, то откуда у него на них деньги вначале?

На протяжении XIX века ситуация практически не меняется… При средней цене книги в 10 рублей мало кто мог себе позволить купить книгу даже раз-два в год.

[источник]

Может он книги в библиотеке брал? Ага, сейчас:

Библиотеки для народа можно было комплектовать только на основе книг, включенных в каталог, утверждаемый Министерством народного просвещения. В ряде губерний земство рассылало по народным библиотекам типовой комплект на 100-150 книг. В основном там были научно-популярные книги по астрономии, географии, истории и некоторые произведения классиков, которые считались понятными «народному» читателю, а также книги о рациональном ведении сельского хозяйства; в некоторых случаях жития святых.

… --> читать дальше →

У Вас депрессия? Мы идём к Вам!

Депрессия? Встань в ванную, одень на голову колготки. Ноги колготок повяжи на веревки для белья. Медленно перемещайся в ванной. ТЫ — ТРОЛЛЕЙБУС! Если при этом надеть лыжи, ты — трамвай. А если надеть лыжи и налить в ванну воды, ты — речной трамвай, а если в ванну с водой уронить включенный фен, ты — электричка, а если выключить свет и одеть налобный фонарик, то ты — метро. А если добавить в воду керосина, то получится самолет, если при этом в воде останется фен — все, пиcец, ты — ракета.

 

… -->

читать дальше →

Тысячелетие, которого не было

Я много раз натыкался на обсуждение того, что наши даты были умышленно сдвинуты вперед в какой-то момент, скорее всего в девятнадцатом веке. Об этом говорят часто попадающиеся даты семнадцатого и восемнадцатого века, написанные скорее как i765, нежели как 1765. Конечно, возникает подозрение, что i  — это не тысяча вовсе, а «от рождества Христова», во избежание путаницы с календарем «от сотворения мира».

Естественно, идея интересная, но не особенно верится, что такое возможно. Думаешь, что, ну да, может, конечно, и так, но может и нет. Остаются сомнения вместо уверенности, поскольку все-таки не очень хорошо эти буковки различимы, и кто его знает, как там и что писалось в то время. И вдруг все сомнения мои были развеяны в одночасье.

Был я по делам в Ченнае, в Индии. И есть у них красивейшая церковь: San Thome Basilica. Вся из себя белая и довольно величественная, изнутри красиво убранная деревом. Согласно Вики, существует она с 1523 года.

Бродя по этой церкви, я внезапно наткнулся на надгробную плиту, какие часто монтируют в пол в католических соборах. Так вот даты на этой плите не оставляют ни малейших сомнений: она датирована как J793, то есть совершенно определённо и без всяких сомнений 793 год от Рождества Христова. И здесь, в отличие от i, которую легко принять за цифру 1, вполне чётко и безошибочно читается J, так что не остаётся и тени сомнения, что за дата перед тобой.

Так что все наши даты действительно были в какой-то момент заменены на тысячу лет более старые, чем есть на самом деле. И сейчас вовсе не 2015 год от Рождества Христова, а всего лишь 1015. И это если там ещё где-то не наврали. А тот самый период Европейской истории, известный как «тёмные века» поскольку про него мало что известно и вроде как тогда ничего не происходило, и не существовал вовсе, а просто был добавлен, чтобы как-то объяснить и заполнить внезапно образовавшуюся дыру в истории в тысячу лет длиной.… -->

читать дальше →

Карта мира 1575 года от Франсуа де Бельфоре

Чрезвычайно любопытная карта датированная 1575 годом и нарисованная неким французом по имени Francois De Belleforest. Кликните на карту, чтобы открыть в полном разрешении, посмотреть на города и веси да почитать надписи. На карте много интересного.

Вот, что пишет по поводу этой карты Дмитрий Мыльников:

На данной карте интересно то, что изображены и подписаны наиболее крупные или важные города. При этом много городов изображено на территории Африки. Также мы можем там наблюдать реки, которые на сегодняшней карте не существуют.

Работая над циклом статей про Тартарию я просмотрел множество старых карт, и у всех них есть одна особенность. На них авторы могут совершенно неправильно изображать форму и положение рек, озёр и морей, островов и континентов, но при этом практически всегда правильно изображается топология объектов, то есть, их взаимосвязи. Ошибок в том, на какой реке стоят основные города, какая река в какую другую реку, озеро или море впадает, какие моря с какими другими морями или океанами соединяются проливами, практически нет. Объясняется это достаточно просто. Точно измерять расстояния и фиксировать форму объектов ещё не умели, но вот где какие проливы, через которые можно проплыть в те или иные страны, или по каким рекам нужно плыть, чтобы попасть в тот или иной город, было очень хорошо известно от множества путешественников и торговцев.

Кроме того, подобную конфигурацию рек на территории Северной Африки, где вообще-то должна находиться пустыня Сахара, наблюдается и на других картах вплоть до первой половины 18 века. И только после этого момента на этом месте начинают обозначать «Grand Desert Sahara», то есть великую пустыню Сахара. Выходит, что в середине 16-го века Сахары в Африке ещё не было?

Также интересно, что если названия городов в Европе, на Ближнем Востоке, на территории Индии и севере Африки более менее соответствуют тем, что мы знаем, то в той же Сибири или на территории нынешнего Китая ничего и близко нет! Причём городов в Сибири изображено на удивление много, в том числе и явно за полярным кругом: Taingim, Naiman, Turfon, Coβin, Calami, Obea. Вам эти названия о чём нибудь говорят?
С территорией современного Китая тоже непонятно что. Названия большинства городов явно не китайские. И куда подевался Пекин (Běijīng)?! А ведь считается, что Считается, что Пекин был крупнейшим городом мира в периоды с … -->

читать дальше →

О лжи в Западном обществе

Вот очень интересное высказывание, резонирующее с тем, что мы наблюдаем в обществе сегодня:

«Эти господа исходят из того правильного расчёта, что чем чудовищнее солжёшь, тем скорей тебе поверят. Рядовые люди скорее верят большой лжи, нежели маленькой. Это соответствует их примитивной душе. Они знают, что в малом они и сами способны солгать, ну а уж очень сильно солгать они, пожалуй, постесняются. Большая ложь просто не придёт им в голову. Вот почему масса не может себе представить, чтобы и другие были способны на слишком уж чудовищную ложь, на слишком уж бессовестное извращение фактов. И даже когда им разъяснят, что дело идёт о лжи чудовищных размеров, они все ещё будут продолжать сомневаться и склонны будут считать, что вероятно все-таки здесь есть доля истины. Вот почему виртуозы лжи и целые партии, построенные исключительно на лжи, всегда прибегают именно к этому методу. Лжецы эти прекрасно знают это свойство массы. Солги только посильней — что-нибудь от твоей лжи да останется. Мы, национальные социалисты, готовы пойти на многое, мы готовы ужаснуть мир своей решимостью, но на подобное надругательство над истиной мы не пойдем никогда».

— Адольф Гитлер

Национал-социалисты Германии, невзирая на все ужасы, что они творили, тем не менее сохраняли для себя некоторые пределы. Чего не скажешь, к сожалению, о нынешнем Западном обществе.

По моему мнению, и в Европе, и в Америке общество насквозь пропитано ложью. Начиная от мелочей и заканчивая образами «мировых агрессоров». В нынешнем Западном обществе просто нет места правде, ни в каких проявлениях. Если правда и выходит наружу, то в нее люди просто не способны поверить, настолько она не стыкуется ни с чем остальным, во что принято верить в обществе.

На Западе давно лишились «тормозов» во всех областях — профессиональных, политических, социальных. Ни о каких ограничениях лжи речи уже давно не идет. Большая ложь — это уже скорее правило, чем исключение, именно по тем соображениям, изложенным выше Гитлером. О какой свободе может идти речь, если все решения людей принимаются на основании одной большой лжи?… -->

читать дальше →

Вина и ответственность

Совесть как хомяк - или спит, или грызет.

Я частенько припоминаю отношение японцев к вине и ответственности, когда меня расспрашивают о том, чем же все-таки отличается японская культура от западной. Дело в том, что у нас принято использовать признание собственной вины, публичное раскаяние и общественное порицание с последующим отпущением грехов. Вдумайтесь, эта система везде. Стоит признать свою вину — и тебе все прощается. Это так и в семье, и на работе, и по телевизору, и в суде, как же, раскаяние уменьшает наказание даже за убийства, правда?

Поэтому нас всех растят с вот этим механизмом, который мы привычно именуем совестью, и который помогает обществу контролировать наше поведение. Интересно, что этот механизм больше настроен как превентивный, то есть предполагает, что люди будут избегать совершать действия, за которые им потом придется раскаиваться. В качестве корректирующего механизма чувство вины не очень, так как приводит скорее к апатии, душевным терзаниям и алкоголизму.

А в Японии общество не полагается на такой механизм. Там его как бы и нет вовсе. Японец не станет признавать свою вину и публично каяться. Потому что, во-первых, он не ощущает такой психологической потребности, его не грызет совесть за какие-то ошибки. То есть он понимает, что совершил ошибку, но она его не терзает и раскаяние ему не требуется. А во-вторых, публичное покаяние ничего хорошего не принесет, а скорее наоборот, покроет кающегося позором, после которого уже только один выход, хорошо известный.

Соответственно, европейцы в Японии часто не понимают, что происходит, когда оказывается, что никто не собирается каяться за совершенные ошибки, или когда японцы смотрят, как на слегка сумасшедшего, на человека, который берет на себя вину и кается в содеянном. И страховка от совершения ошибок там другая — коллективная ответственность, чтобы потом не одному, а всем вместе расхлебывать, если что. То есть вместо превентивного механизма есть механизм страховочный. Превентивный механизм там тоже есть, но он устроен совершенно по-другому.

И вот тут я натыкаюсь на статью Сатова «Вина и ответственность — в чем между ними разница?«, в которой он пишет как раз вот о таком различии между виной и ответственностью.

С психологической точки зрения, чувство вины — это форма безответственности, поскольку признание вины предъявляется, как искупление. Сам факт

… --> читать дальше →

А не поржать ли нам?

Ржет и лошадь

Спасибо товарисчу Носову, давненько так не ржал, от души просто. Когда я читал Нецензурные бренды, то к концу списка ржал как лошадь. Маразмы года я дочитывал валяясь под столом и гогоча в голос. А когда я в 35 фатальных ошибок перевода дошел до «Индюка на протыкальниках», то меня просто чуть не разорвало пополам!… -->

читать дальше →

Питер, город Юпитера

Статуя Юпитера в Питере

Я недавно писал о Питере, о том, что Питер явно не мог быть построен Петром Первым. О том, что город — гораздо старше, чем нам пытаются его представить. Это чувствуется во всем — и в зданиях, и в людях. Официальная история города просто ничего общего с реальностью не имеет.

По этому поводу рекомендую к прочтению замечательное исследование истории Питера: Откуда город? от ZigZag. Статья замечательная, содержит множество примеров и фотографий. Большинство этих мест я знаю и легко могу подтвердить, что все так и есть на самом деле.

Питер — очень древний город, похоже, даже древнее, чем я думал. И это радует. А имя ему и в самом деле «Питер».  Я как-то раньше не задумывался, ну Питер и Питер. Всегда как-то верил в то, что это  от Петербурга произошло. Но заметьте, все жители города называют его не иначе как Питер. Всегда. Даже когда город несколько поколений зовется Ленинград — он все равно Питер. Значит, это и есть настоящее имя города и мы его сохраняем даже не задумываясь и не подозревая о важности нашего упрямства.… -->

читать дальше →

Мораль естественная

В мозгофаке Олега Сатова нашёл замечательную мысль, которую я всегда пытаюсь высказать, но каждый встречный и поперечный тут же бросается доказывать мне, что я не прав. Наконец, единомысленник, как бы.

Ну, а возвращаясь к теме вопроса, можно еще вспомнить такую идею, что за всеми моральными догмами стоит мораль естественная. Если отменить моральный запрет на убийство, это не значит, что все вокруг бросятся убивать друг друга. Некоторые — да, но они и так это делают, несмотря на имеющийся запрет. А остальные обнаружат, что им как-то не больно-то и хочется убивать, а может даже увидят, что это каким-то образом противно их душе.

Совершенно точно. И вообще, там полно интерсных статей. Рекомендую пройтись и почитать, можно даже всё подряд. Не со всем надо соглашаться, однако многие вещи помогают иначе взглянуть на мир и самих себя.… -->

читать дальше →