Tag Archives: ценности

О любви с точки зрения ценностей

Чем отличается любовь от “просто отношений”? Если смотреть на состояние сознания человека в любви, чем его отношение к другому человеку отличается от очень сильного другого чувства – приязни, привязанности и т.д. – которое “не дотягивает” до любви?

Наше отношение к предметам окружающего мира и другим людям в значительной мере обуславливается нашей системой ценностей. И этот самый другой человек должен каким-то образом в эту систему ценностей вписываться. Соответственно, мы обязаны этому человеку приписывать некую ценность относительно других людей и предметов, отражённых в нашем сознании.

Как известно из стандартной психологии, в системе ценностей человека присутствуют две категории ценностей – ценности и сверхценности. Обыкновенно сверхценности относятся клинической психологией к негативным проявлениям психики (расстройствам) и ассоциируются скорее с отклонениями от психической нормы, с которыми следует бороться.

Однако заметим, что состояние любви никак нельзя назвать вполне нормальным. Мы знаем, что в состоянии любви люди способны на весьма шокирующие поступки, вплоть до самоубийства, а о самопожертвовании вообще речь идёт как о чём-то само собой разумеющемся. Любовь занимает в сознании человека доминирующее положение и человек воспринимает отношения с любимым как раз таки не иначе, чем сверхценные.

Поэтому не будет большим допущением принять, что сверхценности могут возникать не только как следствия расстройства психики, но и как результат особого состояния сознания, которое мы именуем любовью. Таким образом, мы получаем основное отличие любви от других отношений, которые до любви “не дотягивают”:

Сознание человека в состоянии любви трактует отношения с любимым человеком как сверхценность.

Соответственно и естественно, в этом состоянии человек и способен не только на самопожертвование, но и на множество других свершений и трюков, которые в обычном состоянии сознания человеку не доступны.

Клиническая психология трактует наличие сверхценностей в психике человека как проблему для нормального функционирования и, в общем, она совершенно права. Ведь сверхценности способны “затмить разум”, заставляя человека принимать решения и совершать поступки, не всегда соответствующие ситуации. Тот же самый человек… -->

читать дальше →

Психопатологии, которые нам пытаются навязать

Статья Алека Сакалюка о психопатологиях современного общества расссказывает о том, какие извращенные культурные “ценности” прививаются Европейцам с “младых ногтей”. Много всего интересного, полностью читайте здесь. Мне же больше всего понравилось про то, что происходит в России:

Сегодня в России нам пытаются навязать различные формы безумия, которые уже давно считаются нормой в западных странах. Но наша страна остаётся великой именно потому, что мы не можем принять очевидное зло как норму. Мы не можем грех назвать праведностью, даже если грех разрешён законодательно. Те, кто поступают так в нашей стране, либо агенты, либо предатели, либо забыли снять «зелёные очки» купленные в 90-х на распродаже где-нибудь на окраине Финляндии.

«Отсутствие интимного стыда — признак шизофрении»

Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы — именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения, считает Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности.

Психиатрические поражения ведут к нарушению нравственности, а нравственные искажения обязательно влекут за собой психические деформации.

По убеждению Медведевой, происходит искусственное психическое заражение российского народа, в особенности молодого поколения, и даже детей. Иногда это называется «сексуальным просвещением», иногда предлагается что-то иное, при этом всякие гадости, ядовитые для нравственности человека, для его психики подаются в очень красивых “гуманистических уловках”.

«Обратите внимание, — говорит психиатр, — сейчас активно пропагандируется неряшество — грязные засаленные волосы, рваные чулки, драные джинсы, полы пальто или рубашки разной длины или застегнуты не на те пуговицы. В психиатрических больницах знают, что в истории болезни есть такая графа: опрятность больного. Если больной не опрятен, это показатель очень тяжелого психиатрического расстройства. Когда человек постоянно носит рваные носки или чулки, не моет волосы или неправильно застегивает рубашку, это есть психиатрический симптом, который сегодня, к сожалению, существует в качестве признака молодежной моды».

«Или возьмём героев многих боевиков и триллеров — это сверхсильные люди, которые решают свои проблемы, круша и уничтожая все живое… -->

читать дальше →

Дмитрий Корбут. “Homines”

Прекрасная книга русского писателя в эмиграции Дмитрия Корбута. Книга размышлений о жизни и о мире человека, повидавшего свет и болеющего душой за всех нас.

Многие вещи, описанные в книге, были для меня понятны с полуслова, это мысли, которые где-то там в подсознании жили, но никогда не давали себе труда четко сформулироваться. Другие же идеи были для меня откровением. Как, впрочем, и должно быть в хорошей книге – смесь понятного с новым, изложенная простым языком размышлений вслух.

Глобальные вопросы религий, веры, цивилизации в целом и экономических связей тесно переплетены с жизнями простых людей. Государство стоит на людях, людьми поддерживается, и людьми же погоняет. Возможно ли создание государства, которое не будет враждовать с религией, не будет превращать своих граждан в безумных рабов, и при этом будет процветать? Возможно ли поставить такие человеческие попроки, как алчность, на службу добру? Казалось бы, невозможные вопросы получают ответы в этой книге.

“…следует искать не выключатель страха, дабы не нарушить нынешний зыбкий баланс и не ввергнуть в хаос весь мир, а точку опоры, чтобы аккуратно, не задевая наше тщеславие, перевернуть антипирамиду и поставить ее на свое основание. Причем, с теми же людьми на тех же должностях. Вот тогда напряжение высокомерия и чванства, создающее между нами разность потенциалов, отключится за ненадобностью само собой, а общественное устройство останется стабильным и устойчивым. Проиграв всем миром холодную войну, победителей в которой нет и не было, давайте возьмем реванш и выиграем приветливый мир.”

Не обойдены вниманием и вопросы формирования общественного сознания, управления моралью и расщепления общества на враждующих со всеми и каждым индивидуумов.

“Самыми мощными из подрывающих общественный иммунитет идеологических диверсий двадцатого века, по сравнению с которыми атомная бомба, не более чем невинная игрушка в песочнице, следует признать эмансипацию в нынешнем деформированном виде и толерантность с политкорректностью.”

Единственное, пожалуй, что остается за кадром – что же все-таки может или должен делать обычный человек. Понятно, что стремиться к лучшему, но как? Ведь мы же и в самом деле самим себе, любимым, только добра желаем, а получается, к сожалению, как всегда. Если у меня есть государство, … -->

читать дальше →