Tag Archives: История

Александрийская колонна и Нарвские ворота

Ох уж мне эта история. А особенно история Санкт-Петербурга. Вот, к примеру, пара всем известных памятников: Александрийская колонна и Нарвские ворота.

Александрийская колонна, согласно официальным данным, была открыта торжественным парадом 30 августа 1834 года. Парад запечатлён на картине Ладурнёра и никто как бы не сомневается.

А вот не хотите ли альбомчик, изданный за год до этих событий, именуемый «Костюмы и виды Санкт-Петербурга 1833 г.»? И в нём, вы удивитесь, не только Александрийский столп уже стоит как ни в чём не бывало, но и парад-то уже… это… того… прошёл.

Ну и теперь нас уже нисколько не удивит то, что “Нарвские ворота” – Триумфальная арка на дороге в Петергоф – построенная к тому же 1834 году, тоже уже стоит как ни в чём ни бывало в году 1833:

О чём это говорит? Когда находятся нестыковки в ближайшей истории – а 1833-1834 год всё-таки по историческим меркам был совсем недавно – то чему мы можем верить в истории более древних лет?

По мотивам фотографий из альбома «Костюмы и виды Санкт-Петербурга 1833 г.», автор humus777.… -->

continue reading →

Из 1941-го — в 2016-й: «Вы чего дожидаетесь? Гибели?»

Что-то вы перепутали, правнуки.
Что-то вы там решили неправильно.
Это нам — сон-покой под березами,
Вам же грозами жить, а не грезами.

Вам пахать и ковать — любо дорого,
Вам отпоры давать злому ворогу,
Вам детишек растить сильных разумом.
Что ж вы стали бесстрастные, праздные?

Мы слова понапрасну не тратили,
Мы с фашистскою гадиной сладили
В сердце штык ей вогнали отточенный
И поверили — с тьмою покончено.

Мы страну вам вручили со славою,
Под Берлином легли, под Варшавою.
Смертью пали, оружье не выпустив.
Что ж вы руки разжали — без выстрелов?

Вы родные нам — или безродные?
Как вы отдали хищникам Родину?
Сгнили ваши сердца или вымерзли,
Раз на улицы свастики вылезли?

Одураченные прощелыгами
Руки в воздух кидаете зигами
Или мнете подушки диванные
Или битвы ведете экранные.

Вы чего дожидаетесь? Гибели?
Чтоб пинками вас из дому выбили?
Чтоб пришпилили с номером бирочку?
Нам вставать из могил — вам на выручку?

Нет не верим! Не вывелись сильные,
Не покончить мерзавцам с Россиею,
В ваших жилах — кровь наша прославленная,
Не вконец еще пивом разбавленная.

Вы подниметесь — смелые, гордые,
Чтоб разделаться с вражьими ордами.
И победным пылающим знаменем
Дрянь паучью спалите, как пламенем.

Побратаются… -->

continue reading →

Шведский король? Шведский язык?

Я тихо обалдеваю и сползаю под стол, читая вот это. Оцените: Карл XI, шведский король, умирает 15 апреля 1697 года. Поминки по шведскому королю проходили в ноябре 1697 года под руководством придворного церемониймейстера. Конечно, была приглашена вся шведская знать. Итак, а теперь читаем приглашение ко двору шведского короля, обращённое к шведской знати и (естественно) на шведском языке, не напрягаясь:

Ну как? В 17 веке, какой язык был основным в Европе-то?… -->

continue reading →

Информационная война против русской истории

400 лет информационных войн. Знаем ли мы свою страну, и почему русскому просвещенному человеку легче поверить иностранному агенту? Попробуем разобраться на примере событий, о которых, как нам кажется, мы все знаем. Но все ли? И с чьих слов?

Отечественная история загромождена мифами западного происхождения, созданными специально, чтобы принизить русскую историю.

Война против России идёт уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где мы всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать – в информационных войнах. Основная цель – доказать обитателям нашей страны, что они есть тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без прошлого и будущего. И уже практически доказал – даже авторы многих патриотических статей согласны с таким подходом целиком и полностью.

Примеры? Пожалуйста!

Пример 1. Hедавно мы отметили 1000-летие Руси. А когда она появилась на самом деле? Первая столица (только столица крупной страны!), город Словенск, был основан в 2409 году до нашей эры (3099 год от сотворения мира); источник информации – летопись Холопьего монастыря на реке Мологе, хронограф академика М. H. Тихомирова, «Записки… -->

continue reading →

Виктория Райхер, “Хатуль Мадан”

Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым “офицерам душевного здоровья” (по специальности – психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника. Кстати, офицер душевного здоровья – “кцин бриют нефеш” – сокращенно на иврите называется “кабан”. Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет.

Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты – “нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом”. По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо – они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево.

Русский мальчик плохо рисовал, зато … -->

continue reading →

Тысячелетие, которого не было

Я много раз натыкался на обсуждение того, что наши даты были умышленно сдвинуты вперед в какой-то момент, скорее всего в девятнадцатом веке. Об этом говорят часто попадающиеся даты семнадцатого и восемнадцатого века, написанные скорее как i765, нежели как 1765. Конечно, возникает подозрение, что i  – это не тысяча вовсе, а “от рождества Христова”, во избежание путаницы с календарем “от сотворения мира”.

Естественно, идея интересная, но не особенно верится, что такое возможно. Думаешь, что, ну да, может, конечно, и так, но может и нет. Остаются сомнения вместо уверенности, поскольку все-таки не очень хорошо эти буковки различимы, и кто его знает, как там и что писалось в то время. И вдруг все сомнения мои были развеяны в одночасье.

Был я по делам в Ченнае, в Индии. И есть у них красивейшая церковь: San Thome Basilica. Вся из себя белая и довольно величественная, изнутри красиво убранная деревом. Согласно Вики, существует она с 1523 года.

Бродя по этой церкви, я внезапно наткнулся на надгробную плиту, какие часто монтируют в пол в католических соборах. Так вот даты на этой плите не оставляют ни малейших сомнений: она датирована как J793, то есть совершенно определённо и без всяких сомнений 793 год от Рождества… -->

continue reading →

Римские галеры у русских берегов

Что такое галера? Открываем любимый источник дезинформации – википедию – и читаем:

Галерами в узком смысле назывались лишь известные начиная со средневековья характерные парусно-гребные корабли Средиземноморского бассейна, впоследствии получившие распространение по всей Европе. …

Существовала античная галера и потом, через несколько веков, – средневековая. Но и та, и другая, быстренько исчезли с появлением парусных судов.

… Достигнув в XV веке расцвета, торговые галеры довольно быстро исчезли уже в первой половине следующего, XVI…

Открываем “Настольный словарь для справокъ по всѣмъ отраслямъ знанія” под редакцией Ф. Толля, изданный в СПб., 1863—1864.

Читаем дословно следующее:

Днестр, р., берет нач. в Галиции из оз., близ подошвы горы Баскидв Карпатск. горах…

… По Д. проходят ежегодно от 2 – 2 1/2 тысяч галер.

Галеры преспокойно бороздили реки и моря в девятнадцатом веке, о чём нам и рассказывает этот энциклопедический словарь. И сильно сомнительно, что мы о галерах знаем только из описаний античных авторов и основанных на их рассказах реконструкциях, не правда ли?

… -->

continue reading →

Георгий Костылев, “Военно-исторические хохмы.”

Это не совсем книга, а скорее просто статья, но весьма интересная. Про историю с точки зрения здравого смысла.

Действительно, имеет смысл смотреть на те события, которые нам преподносятся историками с некоторой долей скептицизма и пытаться понять (там, где мы можем), а соответствуют ли события, вещи и люди нашему пониманию физики, законов общества и историческому контексту. Иногда, при таком взгляде на события, история получается весьма неубедительной. Даже не иногда, на самом деле, а весьма часто.

Георгий Костылев кратко рассказывает о множестве событий с точки зрения человека военного и показывает, насколько нелогичной и иногда даже невозможной выглядит военная история, которую нам преподают как данность.

Копия: “Военно-исторические хохмы.“… -->

continue reading →